宝庆府古城墙，位于湖南省邵阳市大祥区资江南岸，2002年被公布为湖南省级文物保护单位，2013年3月又被国务院公布为全国重点文物保护单位，是宝庆古城现存最大的建筑物，它集中体现了邵阳地区文明发展的进程，见证了邵阳城市建设的悠久历史。

一、宝庆府古城墙传承了邵阳地区2000多年的历史文化

（一）湘西南的政治经济文化的中心

宝庆府古城，即汉初（公元前206年起）昭陵县古城，三国吴宝鼎元年（266年）所置昭陵郡亦治此。晋邵陵县、邵陵郡治，隋末到唐初的建州、南梁州，唐至北宋时期邵州皆治此，南宋至清朝末年的宝庆府（其中元代称为宝庆路总管府）均治此。民国时期的湖南省第六行政督察公署（又称邵阳专员公署）、中华人民共和国成立之后的邵阳地区专员公署、邵阳市亦治此。因此，自建城以来，这里一直是湘西南地区政治、经济、文化、教育、军事的中心。

（二）宝庆府古城的历史变迁

宝庆府古城经历了一个由县城而郡城、州城，由州城而府城的逐步升级、拓展的历史变迁过程。

据《前汉书·地理志》载：长沙国属地有“昭陵”。《大清一统志》云：“昭陵故城，即今府治，汉置县。隋改曰邵阳，唐为邵州治，宋以后为宝庆府治。”《宝庆府志·工书一》：“宝庆府城，东临邵水，北带资江，南倚天池，西濬城隍。汉之昭陵，唐之邵州，咸治于斯，宋代仍旧。”南宋理宗宝庆元年（1225年）升邵州为宝庆府，府城向西面扩展，城址规模基本上定型，其平面呈长方形，东西长约1400米，南北宽约800米，城周长约4370余米，墙高约8.3米，宽约5米。设城门五道：东曰朝天门、西曰定远门、南曰大安门、北曰丰庆门、西北曰临津门；西、南二门各筑瓮城，广80余米，瓮城内驻兵守御。明洪武六年（1373年），对宝庆府城墙进行了全面维修，形成五门、六马面、七楼、十二炮台的格局。清代至民国初年，基本上保留了明代的格局。

辛亥革命（1911年）之后，废除了封建制度，封闭自守的城堡制亦被废弃。1939年，为便于抗日时期城内居民疏散，将古城的东、南、西三面城墙拆除，仅保留了北面临江一线与西北隅少部分城墙及庆丰、临津两道城门，全长约1300米，另存部分城墙基址，总长1000余米。

（三）宝庆府古城的街巷布局及演变

宝庆府城街巷呈东西走向和南北走向交错布局，形似棋盘。其中东西走向的主街有府街、县街、背街、狮子街；南北走向的短街有南门街、临津门街、北门街、府前街、二府街、打信街、杓把衔。府街，今名红旗路，东起青龙桥，西迄南正街，全长1280米。县街，今名城北路，全长约1100米。背街，即今红旗路之南约100米与红旗路平行的乾元巷、青云街、太平一巷，全长约900米。狮子街，在县街北，与县街平行，全长约500米。其它南北走向小街，长50至200余米不等。城内的小巷共二十条，呈南北走向，分布于府街和县街的两侧，这些小巷的名称大部分沿用至今。

明宣宗宣德四年（1429年），岷藩王朱楩第四子朱徽煝受封为江川王，明成化十六年（1480年）徽煝长子音垫嗣王，于弘治元年（1488年）移府（王府）宝庆府城。至明末一百余年，王府皆设于此。

（四）宝庆府是当地近千年来经济文化的品牌

“宝庆府”作为一个地名，自南宋至民国初年，沿用了近800年，人们已习惯了宝庆这一称谓，喜欢将邵阳叫做“宝庆”。尤其是明清时代宝庆商贾云集，许多商品都打上了“宝庆”的商标。因此，凡标注“宝庆”商标的土物产，外商仍然很感兴趣。“宝庆府”这个地名在官方的文牍中虽已久违，但它在民间，却仍然是经济文化的品牌。

（五）宝庆府古城内外文化遗产资源极为丰富

宝庆古城内外旧有召伯祠、昭（邵）阳县衙署、古卸甲坊、祭旗坡、鼓楼亭、濂溪祠、濂溪书院、爱莲书院、爱莲女校、宝庆府学、邵阳县学、府学文庙、县学文庙、考棚街、明代的江川王府等古迹。文化艺术方面有明清时代的宝庆雕版印刷、宝庆书局、宝庆竹刻、湖南祁剧、邵阳花鼓戏等。宗教寺观有康济庙（又名关圣殿）、关武庙、水府庙、火神庙等，古塔有北塔、东塔、猴子塔、鲁班塔等。风景名胜有宝庆十二景之六岭春色、莲池古香、龙桥铁犀、双清秋月、洛阳仙洞、山寺钟晓、佘湖雪霁、桃洞流香、神滩晚渡等。城内及西郊有四大名井——曹婆井、龙口井、仙鹤泉、仙人井等。近现代文物史迹有蔡锷故居、八路军驻湘通讯处旧址、抗日阵亡将士纪念碑、革命烈士公墓等。这些名胜古迹已分别被公布为全国重点文物保护单位的有3处，即北塔、蔡锷故居、宝庆府古城墙，省级文物保护单位有5处，即水府庙、八路军驻湘通讯处旧址、古卸甲坊、育婴堂、松坡图书馆旧址，市级文物保护单位有12处，即双清古建筑群、东塔、抗日阵亡将士纪念碑、烈士公墓、岳飞纪念堂、廖耀湘公馆、节孝贞列总坊、古仙人井、龙口井、邵伯窑址、车氏家族墓群、姚洁故居。

二、宝庆府古城墙防御体系完整坚固

（一）独特的地理位置

宝庆府古城位于湖南四大水系之一的资江河旁，城东有发源于邵东县回龙峰的邵水与资水汇流，城南小山连绵，具有两面临江，一面倚山的地理优势。该城水路上通广西，下通长江；陆路东接衡阳、湘潭、长沙，西连贵州、云南等地，是湘黔古道的要冲，其地理优势独特。

（二）独具匠心的设计和营建方式

宝庆府古城墙经历了汉、宋、明、清历朝营建，其设计理念一致，突出基础（基础宽度达12米宽），放坡均匀，排水有序，城墙砌体表面放坡系数均为1：0.15，内外设有排水沟及下水道，保证排水流畅。城墙采用内部夯填沙石，外用巨石码砌，严丝合缝，结构严谨，至今坚固异常。城墙砌体采用桐油、糯米汁混合砂浆勾缝，配比恰当，比现在M10水泥砂浆强度更坚硬，虽经几百年风雨洗刷，红砂石砌体已被冲洗掏空，而勾缝油灰凸显。这种设计理念和油灰配比值得当今营建工程借鉴。

（三）独特的防御体系

历代统治者都十分重视该城的营建，汉代土筑城垣，宋代以后改为砖石筑墙，全长4370米，高8.3米，宽约5米，东、西、南、北及西北分别设有朝天、定远、大安、庆丰、临津五道城门，西、南二门各筑瓮城，驻兵把守；城墙上设城楼7座、炮台12座，以御外患；城门内侧有通往城外的地下暗道，以利紧急时刻对外通讯；城墙的东、南、西、北险要部位，共筑城墙马面六处，以利巡守防御。城址东濒邵水，北临资江，西、南凿池，固若金汤。其防御体系十分完善，堪称古代城建防御体系的典范，俗有“铁打的宝庆”之誉。

（四）独特的军事功能

宝庆府古城因地处湘黔古道要冲，水陆交通方便，因此，历为湖南军事重镇，具有“上控云贵，下制长衡”之功，为历代兵家必争之地，故有“宝庆安而全省定”之说。自西汉以来，中国历史上的重大战事，无不与宝庆相关。

除此之处，宝庆府古城墙还是太平天国重要的战争遗址。清咸丰六年（1856年）9月，太平天国发生天京（南京）杨、韦事变后，翼王石达开受到天王洪秀全的猜忌，被迫于1857年6月率领大军出走，转战江西、浙江、福建、广东、广西等地，于咸丰九年正月三十日（1859年3月4日）进入湖南境内，四月八日，3万太平军前锋抵达宝庆城南，安营扎寨，准备攻城，二十二日，石达开所率主力部队由祁阳进入宝庆之谷洲、杨伯山、檀江桥一带，四面围攻宝庆府，两军对垒达三个多月而不下。最后，被清军内外挟击，损失惨重，被迫突围，经东安向广西撤退。该役之后，石达开所部元气大伤，为后来在大渡河的全军覆灭埋下了隐祸。

三、宝庆古城是宋明理学与湖湘文化的发源地之一

宋明理学与湖湘文化，是中华文化中的瑰宝，而宝庆府古城则是宋明理学与湖湘文化的重要发源地之一。

（一）周敦颐等湖湘学者云集邵阳

北宋理学创始人周敦颐，字茂叔，道州营道（今湖南省道县）人，所居曰“濂溪”，世称“濂溪先生”。治平四年（1067年），以永州通判权知邵州。他 “迁建州学，昌明教法”，“诲诸生如亲子弟”，使邵阳的教育事业逐步发展壮大。其在邵州任上所做《爱莲说》一文，赞美莲花“出污泥而不染”的崇高品质，成为中华美德标准之一。其后张九成（字无垢）、朱熹（字晦庵）、陆子寿、魏了翁等著名学者，慕其高风，前来邵阳讲学或任职，使宝庆成为宋明理学与湖湘文化重要的发源地之一。

（二）明清时期宝庆名士一枝独秀

明清时期的宝庆名士,堪称一枝独秀。有以武功著称的明初名将沐英、蓝玉，分别官封黔宁王、凉国公；城步杨洪、杨能、杨信叔侄，于明正统至景泰年间（1436—1464年）官拜侯伯，《明史》称：“洪父子兄弟皆佩将军印，一门三侯伯，其时称名将者推杨氏。”以政绩著称者明代有新宁人李敏，武冈曹一夔，邵阳人刘应龙。有以文学著称的邵阳车氏一家，自车大任、车大敬以下七代，人才鼎盛，以文字成家者35人，著作不下千余卷，成为明末清初湖湘文化的主力军。有以舆地学著称的隆回罗洪邹氏一家，邹文苏、邹汉勋父子七人被称为邹氏七子，开舆地学新风，其后七代相传，为中外舆地新学奠定了坚实基础。有以湘军名将著称的江忠源、刘长佑、刘坤一、魏光焘等，先后官拜湖广总督、陕甘总督、云贵总督、两江总督、闽浙总督、南洋通商大臣等职，成为权倾一时的风云人物。

（三）近现代宝庆风云人物辈出

近代史开端时期有著名爱国主义思想家魏源，他提出“师夷长技以制夷”的主张，成为一个多世纪以来中国发展的动力；戊戌变法时期有著名的激进人物樊锥，其后有反洋教爱国起义领袖贺金声；辛亥革命元勋谭人凤，护国讨袁再造共和的功臣蔡锷；五四运动时期有“火烧赵家楼”的勇将兼教育改革家匡互生；抗日战争时期有新四军政治部主任袁国平，著名的马克思列宁主义史学家吕振羽，人民音乐家贺绿汀等。

几代豪杰、才子，都是在宝庆这块土地成长发育，是宝庆这块土壤把他们培养成为国家的栋梁之才，为湖湘文化增添了异彩，也为中华文化的发展做出了不可磨灭的贡献。